看过很多奇幻玄幻，但在这里还是要提一下《我，低维世界唯一真神》，这是“红豆茶”写的，人物周恒高维身上充满魅力，叫人喜欢，小说精彩内容概括：”闻人义这个实验体的稳定，给周恒带来了不错的收获。他可以以此为例子，转化一批故事生命搭建他的阴曹体系了。而他阴曹地府的选址，便是‘大梁城之乱’故事世界，他会将那里改造为轮回阴曹。当有一日大梁城都城隍府不在了，他的轮回阴司就会成为大梁城百姓新的灵魂归处...

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成神的机会出现在眼前，闻人义此时心中泛起了无数复杂的情绪，他怕这一切是虚假的美梦，也担心自己做不好神灵。

不过一切的情绪都无法阻止他前进，因为他更怕回到那个没有未来的**循环之中。

当闻人义靠近壁画之时，像是没有接触到实体一般很自然的融入到了壁画之中。

下一刻，他看到一道璀璨的神篆自他眼中升腾，他身上的捕快衣服也变为了漆黑的甲衣，**、长刀也一一浮现。

“罗*六天、恬昭罪气天、判官府查察司缉捕阴差，敕封，阴神之躯。”

闻人义不是活人，他的**早就死亡了，表面上无人管理的神殿也不可能无偿为他提供香火。

因此，周恒赐予他的权柄是‘阴神之躯’，授权的逻辑为，周恒的高维真灵授权他的低维灵魂，他的低维灵魂再给闻人义授权‘阴神之躯’的能力。

如此，‘阴神之躯’化为权柄，支撑起闻人义灵魂的存活。

当闻人义获得阴神之躯稳定灵魂后，周恒发现闻人义与他的故事之躯达成了稳定的共生。

故事之躯为他提供活着的概念，他的灵魂为故事之躯反馈真实的概念。

换句话来说就是，闻人义这个生魂与故事之躯结合起来的特殊生命，获得了离开故事世界走入现实世界的资格。

他也因此从大齐原有的生灵，转化为了大齐、故事世界双重国籍的生命。

“实验很成功，故事的躯壳与现实的生魂在同时稳定的情况下，可以结合形成一个全新的生命。

这种生命似死未死、似生不生，他们更像是一种纯粹的能量生命，而且在人间与故事世界都能够存活。”

闻人义这个实验体的稳定，给周恒带来了不错的收获。

他可以以此为例子，转化一批故事生命搭建他的阴曹体系了。

而他阴曹地府的选址，便是‘大梁城之乱’故事世界，他会将那里改造为轮回阴曹。

当有一日大梁城都城隍府不在了，他的轮回阴司就会成为大梁城百姓新的灵魂归处。

周恒会让符合轮回条例的灵魂与他们的故事身躯相互结合，继续生活在故事中的大梁城。

以大梁城为例，周恒最终的目的是打造一个全新的地府，并且还是一个拥有另类轮回体系的地府。

如果大齐世界毁灭或冥界被攻破占领，周恒会将他的地府化为最后的庇护之所。

闻人义成为了神灵，但他却依然充满了疑惑。

他想知道循环**的大梁城到底是怎么回事，也想知道他一个小小的巡捕为何能进入神殿获得神篆。

对于他的疑惑，智心小和尚的师傅慧明大师给出了一个合理的解释。

慧明告诉闻人义，循环的大梁城是‘苦海’，他死亡后坠入了苦海沉沦。

“苦海中的灵魂皆会不断重复死亡的经历，灵魂要么彻底沉沦崩溃，要么改变自己的命运挣脱苦海，除此之外别无选择。”

“那神殿呐？”

“神殿是‘彼岸’，祂无处不在，但只有觉者才能看到祂。

闻施主，你在苦海中战胜自我、觉醒本我，因此你得以望见彼岸进入神殿，更因此由死转生、由人成神。”

慧明大师的话很有道理，闻人义找不出更好的理由解释自己的离弃经历，所以他心中已经相信自己是通过觉醒本我，窥见了‘彼岸’神殿。

小说《我，低维世界唯一真神》试读结束，继续阅读请看下面！！！