叫做《我在历史书中逃命》的小说，是一本新鲜出炉的小说推荐，作者“时有至”精心打造的灵魂人物是周厉王安特生，剧情主要讲述的是：第二个重点：阿玛纳时代和埃赫那吞**我自我感觉，阿玛纳时代应该会考名词解释。因为老师曾重点划过这个“通说”—也就是解释它的句子。---综合狭义和广义的界定，一个最为合理并被普遍接受的界定是，阿玛纳时代指从公元前1361年的阿蒙霍特普三世统治时期到公元前1321年或公元前1320年图坦卡蒙死亡之间的时...

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世界古代史老师最一开始把人种划进重点了，但是后来经受不住学生的苦苦哀求，说希望我们能记住。

既然已经是希望我们记住了，那我们肯定就是不看了⌓‿⌓

那么第一个重点就是P75-76。

可是有啥啊，光看书么，我都不知道这两页有啥，怎么背啊，全背啊，这简直就是危言耸听…根本不可能好不好

这个的重点可能是“巴比伦之囚”，它讲的是：公元前587年，尼布甲尼撒率领巴比伦军队**犹太人的反抗，攻陷耶路撒冷，将大批犹太人掳到巴比伦城，此即著名的“巴比伦之囚”。

公元前539年，波斯王居鲁士攻陷巴比伦城，下令让大批犹太人返回家乡，重建圣殿，这个时期被称为“后放逐时期”或“第二圣殿时期”。

第二个重点：阿玛纳时代和埃赫那吞**

我自我感觉，阿玛纳时代应该会考名词解释。因为老师曾重点划过这个“通说”—也就是解释它的句子。

---综合狭义和广义的界定，一个最为合理并被普遍接受的界定是，阿玛纳时代指从公元前1361年的阿蒙霍特普三世统治时期到公元前1321年或公元前1320年图坦卡蒙死亡之间的时期。

阿玛纳时代是“大国势力均衡时期”

别的太多了，不想打字((°∞°)\)

那就继续中国古代史吧，3号就要**了，英语也还没有背，笑死了，完全就是突击突击突击，赶紧放假吧……………………………………………………………………………………………………………

中国古代史说到哪里了？我去看看上一章

该第六个了，西周的宗法制

宗法制是以父权家长制为基础，血缘关系为纽带，以亲疏定差别，确保嫡长子继承之**。

宗法制核心是嫡长子继承制。

原则是立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。

大宗的作用：将小宗紧紧束缚在大宗周围，形成以血缘关系为纽带的社会关系，把**关系和血缘关系结合起来，把**隶属与族长统治结合起来，形成统治堡垒。

分封制：就是国王将土地和人民分封给人民，由他们在各地建立隶属于中央王朝的地方**，协助周王朝统治整个**。

分封对象是异性功臣、贵族、同性王室贵族、古帝王之后、**之后…

分封作用：在于用众多的诸侯国以藩屏周，监视被征服的各地民众，达到巩固**的目的。还有就是对各地的开发和文化的传播、交融，都有促进作用。

第八个 国人**

西周中后期，周厉王 （前877—前841）时期，

性质：我国历史上第一次群众**

主要参与者：宗周国人、百工之人、守卫王宫的士兵、周围方国的人民等

结局：周厉王逃出王宫、逃奔到彘

（周公，召王

“共和**”又叫“周召共和”

公元841年，共和元年，是我国现存史料中有确切纪年的开始）

小说《我在历史书中逃命》试读结束，继续阅读请看下面！！！