小说叫做《玄仙再进之法》，是作者“墨亚特”写的小说，主角是甄帅均凤城瑶。本书精彩片段：肉身可媲美真仙。而”九转元功”，则是玄仙再进之法；是为贯通周天九窍—激发先天之潜力。非大天赋者，不可效行—成者谓之”金武”，肉身更胜于金仙。简而言之...

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之实力。
非大毅力者，难以修炼—成者谓之”真武”，肉身可媲美真仙。
而”九转元功”，则是玄仙再进之法；是为贯通周天九窍—激发先天之潜力。
非大天赋者，不可效行—成者谓之”金武”，肉身更胜于金仙。
简而言之，”八门极功”可比”真仙”，”九转元功”当应”金仙”。
习得前者，善入金仙大道；初学后者，益于金仙**。
元丹仙窍仙元寓丹，元窍内穴。
仙人之躯，仿比宝丹—可出”元窍”，贯全周天；进而壮**力，增长修为。
换句话说，法力高低是与”元窍”的数量以及大小密切相关的。
而所修”仙法仙术”的等阶越是高级，则能凝练出的仙元力也就愈为精纯；倘若元窍充裕，道法高深—则足可称霸同阶。
且正如上述所言，在踏入金仙境界以后，若能修习”九转元功”上部，则有助于在金仙大道上愈行愈进。
至于法体双修者，则须相继打通玄元二窍，并使两者逐渐交容合并—事实上，金仙往后的境界，终究是要走上双修大道的。
造物化灵造化境，”灵域”的第二重境界。
分造物，化灵两种类型。
金仙境界，可凝练”法则金丝”，并构筑”本源灵域”。
单单论灵域的覆盖范围，”造化境”就远超”辟尘境”许多—更有甚者，当其百倍不止。
造物境在原有的辟尘境之上，观照识海中所念想之事物，创造出与自身法则相关的具象之物。
同时，灵域内原主的一切造化—法器道具之流，默认秉赋”本征法则”的属性。
本征法则：灵域内的固有法则。
化灵境造物境的上位境界，不仅能凭空造物，更能幻化出与法则同源的生灵活物；其中，最为主要的”域灵”则是灵域形成时，自主衍化出的生灵。
域灵与傀儡不同的点在于，它是自主且智慧的—无须主体的控制，即可在灵域内自由活动。
由于域灵的诞生牵涉到灵域内的法则本源—因此，相比于造物境的具象之物，域灵同样可以牵引灵域内的法则之力；而且，只要灵域在，域灵则不死不灭，随长随生。
同境参解寿元实力一朝金仙，真仙昔比—法力修为远胜以往境界。
而至寿元，也论得是万古长存，难以磨灭的存...

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